#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ל. 'אשה שיצתה מלאה ובאה ריקנית והביאה לפנינו שלשה שבועין טהורין ועשרה שבועות אחד טמא ואחד טהור' אלו ג' הלכות נלמדו מזה?	"ש''מ ר''ע היא דאמר בעינן ספורים בפנינו.<p dir=""rtl"">וש''מ ר''ש היא דאמר אבל אמרו חכמים אסור לשמש ביום שבעי לז' נקיים בזבה שמא תבא לידי ספק.</p><p dir=""rtl"">וש''מ טבילה בזמנה מצוה.</p>"	נדה ל.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ל: א 'המפלת ליום מ&quot;א תשב לזכר ולנקבה ולנדה' אם יושבת לנדה שאין לה ימי טוהר ולנקבה שטמאה שבועים, מה הוסיף לי זכר?	שאם תראה יום ל&quot;ד ותחזור ותראה יום מ&quot;א תהיה מקולקלת עד מ&quot;ח. [וכן בנקבה אם תראה יום ע&quot;ד ותחזור ותראה יום פ&quot;א תהיה מקולקלת עד פ&quot;ח.]	נדה ל:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ל: ב מתי זמן הכרת העובר, בזכר ובנקבה?	"הזכר נגמר לארבעים ואחד.<p dir=""rtl"">נקבה, לת&quot;ק וכן סתמה המשנה בשם חכמים [לומר שכך הלכה] גם מ&quot;א כזכר, וכן בדקה בקליאופטרא מלכת אלכסנדרוס, ור' ישמעאל אומר פ&quot;א יום כמו שטומאתה כפלים בזכר כך יצירתה, וחכמים ענו לו שאין למדים יצירה מטומאה, ולכן לומד ר' ישמעאל מדכתיב &quot;תלד&quot; מיותר בנקבה, וכן בדקה קלפטרא מלכת יוונית. </p>"	נדה ל:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"ל: ג מנין שמשביעים את הולד כשיוצא לאויר העולם?<p dir=""rtl"">ומה שבועה משביעים אותו?</p>"	"&quot;כי לי תכרע כל ברך תשבע כל לשון&quot; 'כי לי תכרע כל ברך' זה יום המיתה, 'תשבע כל לשון' זה יום הלידה שנאמר &quot;נקי כפים ובר לבב אשר לא נשא לשוא נפשו ולא נשבע למרמה&quot; וכן כתיב &quot;ממעי אמי אתה גוזי&quot; ו'גוזי' לשון שבועה דכתיב &quot;גזי נזרך והשליכי&quot;<p dir=""rtl"">ומשביעין אותו, תהי צדיק ואל תהי רשע, ואפילו כל העולם כולו אומרים לך צדיק אתה היה בעיניך כרשע, והוי יודע שהקב''ה טהור ומשרתיו טהורים ונשמה שנתן בך טהורה היא אם אתה משמרה בטהרה מוטב ואם לאו הריני נוטלה ממך.</p>"	נדה ל:		
